小說–生命沉思錄–生命沉思录
漫畫–廢柴醬驗證中–废柴酱验证中
我加熱了魔王的冷血
愛情舊不關林產、箱底、錢……它只關乎玉容、細滑、兩情、兩性簡單的相悅而已。而婚事，則充實了家當、佔據、稱霸、匡等等。婦，和幼童，也是親華廈家產，也在這場佔便宜打算盤之中。
天才忠犬的癡戀 小说
好的婚配未見得有愛情，所以愛情有結合力。而婚事，要防止原原本本有推動力的混蛋。
有濃戀愛的喜事萬般微微稀奇變異，讓民氣痛。
有從未有過好的喜事，是氣運。而天機，不畏概率。
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生人的婚配短式些微“之”字型：誰都想要強者。男兒要優美老小，才女要有權、紅火的丈夫。位子摩天的男人一仍舊貫要優質農婦，而最富國的農婦要有程度的漢子，要文藝家。極端頂尖的那羣人便“之”字上的夫“點”，命犯零丁。
【婚】：“婚”字從“昏”，錯處說女子昏了頭就把我方的終生流配了。上古有“搶婚”謠風，搶來的女連夜將“生米煮練達飯”，再不亞天又要被搶趕回。以是丁點兒民族從那之後還有星夜結婚新人“跳壁爐”等民俗，以喻辦喜事之禍兆千難萬險。
【姻】：“姻”字從“因”，“因”乃挨次編就之草蓆。女子被異教擄後，戚父兄二天恆來尋，但這兒生米已煮成熟飯，兩只好由仇敵而成爲葭莩，因次而轉喻爲。爲了依舊“吃啞巴虧”的情況，還表了“匹配”，雖然是“親上做親”，但婚事本色已變，而成商貿，和來往。
美國式終身大事裡這種陳跡更深，原本兩個私的事，成了兩個家族的事；素來情義的事就紛繁朝令夕改，再加上混雜，七姑八大姨子，現時又豐富了屋、票據，得，這事就成了榜首難。
因爲說，戀愛和婚幻滅直白的早晚關係。你一經對團結的喜事特滿足，那雖小或然率波發了，你撞大運了。假使不滿意，你快要想昭然若揭這件事，不怕是上輩子欠對方的，別打算了。
現代總有光身漢、女性感謝說大喜事欺詐了他（她），實則，沒人騙你，就你先前陌生漢典，特你在先對婚姻的總產太高云爾。癡情是相同，婚事是另同，一碼歸一碼，在柔情裡你是情老大哥情阿妹，在大喜事裡你是當家的和賢內助，你若不“丈”，她必不“妻”；你若不“妻”，他必不“夫”。
人，遲早要成婚嗎？——只有通路，經綸不孤。肉眼凡胎，依然要在“情”上顛順序倒。孤，則怕，則憂，則傷，則病……抓一下人來陪，能更反常，或攤薄本來面目的倥傯與慌忙。
能堅稱到金婚、金剛鑽婚的，還是最好不怎麼樣，抑極端有養氣，況且均衡感極強，有力速戰速決疾苦。所謂痛苦，是一種何樂不爲差勁的感受。我就能堅持，蓋及其瑕瑜互見，和極端有素養，呵呵。
從而，想白頭相守，你得有夠用的焦急。
有人說：嫁的人是誰，很生命攸關，坐他塵埃落定着你一生的安家立業景況。娶的人是誰，更要，她很有大概支配着你一世的檔次和驚人。
曲曰：嫁、娶都是命。有婚事，但又唱反調賴這喜事時，人才存心靈釋。
要想熟悉婚配和愛情的交融，名不虛傳去看托爾斯泰貴婦人的日記。老婆的請求、巾幗的痛、女的眼巴巴、妻的憤恚……多是相通的，就他們嫁了不比的夫，但他們的感應卻分歧小。存就這麼着半點，倘使有男兒、婆姨在一共，發生的本事都一模一樣。
“他愛我，但只在夜幕，毋在大清白日。”托爾斯泰女人天怒人怨說：“決不會有人知曉他從未曾想過要讓他的內助緩氣有頃，或給害病的童稚倒一杯水！”。
娘子要男人愛她的人，愛她白日的機敏。但丈夫對質地不明銳，他更愛那夜的和溫柔。
婆娘“成了我慘痛的淵源。”“我不領會什麼解鈴繫鈴這種癡，我看散失整整支路”。托爾斯泰82時離家出走了，並病死在寒的阿斯塔波沃車站，他家裡唯其如此在戶外天各一方地看着他，他不許她入，他初時前，還在及不倦兩個界退卻她、抗拒她……這讓人，情什麼堪？情幹什麼堪？！
鬚眉使放鬆怡然，紅裝就嫌他輕浮；人夫倘或熟、一板一眼，賢內助就嫌他發矇春情……。原僅是解渴的水，非要拿它當盤菜，與此同時每頓吃出各異的味兒來，又還想吃一生一世，這事，不只揉搓自我，還糟塌了人家。能未能，彼此都放一馬，落個膽戰心驚？
與其“愛屋及烏”，遜色“相忘於江河水”。“互助”本描寫魚肆上擠成一堆的魚兒凋敝般你一口我一口唾沫水花地競相風和日暖，這此情此景很感動，但本質上很淒涼。“相忘於塵俗”則是另一幅現象——魚們自得其樂地在污水中閒蕩，逝焦心，無庸你扶我助，各戶都例行歡暢……
千難萬險的人，和易的人在婚中樂融融“相濡以沫”，把吃飯收監在瘦的個體半空裡，厭惡那種互相取暖、交互支援的感應。但圓活的，開悟的，玩的是“相忘於淮”，把生活作爲寬闊的汪洋大海，給友好和他者都足足的時間，悠哉遊哉地……遊。
樂觀的 小說 生命沉思录 喜事，是不是勢將兼及愛情？ 体验
2025年7月1日
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Fabian, Walton
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愛情舊不關林產、箱底、錢……它只關乎玉容、細滑、兩情、兩性簡單的相悅而已。而婚事，則充實了家當、佔據、稱霸、匡等等。婦，和幼童，也是親華廈家產，也在這場佔便宜打算盤之中。
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好的婚配未見得有愛情，所以愛情有結合力。而婚事，要防止原原本本有推動力的混蛋。
有濃戀愛的喜事萬般微微稀奇變異，讓民氣痛。
有從未有過好的喜事，是氣運。而天機，不畏概率。
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生人的婚配短式些微“之”字型：誰都想要強者。男兒要優美老小，才女要有權、紅火的丈夫。位子摩天的男人一仍舊貫要優質農婦，而最富國的農婦要有程度的漢子，要文藝家。極端頂尖的那羣人便“之”字上的夫“點”，命犯零丁。
【婚】：“婚”字從“昏”，錯處說女子昏了頭就把我方的終生流配了。上古有“搶婚”謠風，搶來的女連夜將“生米煮練達飯”，再不亞天又要被搶趕回。以是丁點兒民族從那之後還有星夜結婚新人“跳壁爐”等民俗，以喻辦喜事之禍兆千難萬險。
【姻】：“姻”字從“因”，“因”乃挨次編就之草蓆。女子被異教擄後，戚父兄二天恆來尋，但這兒生米已煮成熟飯，兩只好由仇敵而成爲葭莩，因次而轉喻爲。爲了依舊“吃啞巴虧”的情況，還表了“匹配”，雖然是“親上做親”，但婚事本色已變，而成商貿，和來往。
美國式終身大事裡這種陳跡更深，原本兩個私的事，成了兩個家族的事；素來情義的事就紛繁朝令夕改，再加上混雜，七姑八大姨子，現時又豐富了屋、票據，得，這事就成了榜首難。
因爲說，戀愛和婚幻滅直白的早晚關係。你一經對團結的喜事特滿足，那雖小或然率波發了，你撞大運了。假使不滿意，你快要想昭然若揭這件事，不怕是上輩子欠對方的，別打算了。
現代總有光身漢、女性感謝說大喜事欺詐了他（她），實則，沒人騙你，就你先前陌生漢典，特你在先對婚姻的總產太高云爾。癡情是相同，婚事是另同，一碼歸一碼，在柔情裡你是情老大哥情阿妹，在大喜事裡你是當家的和賢內助，你若不“丈”，她必不“妻”；你若不“妻”，他必不“夫”。
人，遲早要成婚嗎？——只有通路，經綸不孤。肉眼凡胎，依然要在“情”上顛順序倒。孤，則怕，則憂，則傷，則病……抓一下人來陪，能更反常，或攤薄本來面目的倥傯與慌忙。
能堅稱到金婚、金剛鑽婚的，還是最好不怎麼樣，抑極端有養氣，況且均衡感極強，有力速戰速決疾苦。所謂痛苦，是一種何樂不爲差勁的感受。我就能堅持，蓋及其瑕瑜互見，和極端有素養，呵呵。
從而，想白頭相守，你得有夠用的焦急。
有人說：嫁的人是誰，很生命攸關，坐他塵埃落定着你一生的安家立業景況。娶的人是誰，更要，她很有大概支配着你一世的檔次和驚人。
曲曰：嫁、娶都是命。有婚事，但又唱反調賴這喜事時，人才存心靈釋。
要想熟悉婚配和愛情的交融，名不虛傳去看托爾斯泰貴婦人的日記。老婆的請求、巾幗的痛、女的眼巴巴、妻的憤恚……多是相通的，就他們嫁了不比的夫，但他們的感應卻分歧小。存就這麼着半點，倘使有男兒、婆姨在一共，發生的本事都一模一樣。
“他愛我，但只在夜幕，毋在大清白日。”托爾斯泰女人天怒人怨說：“決不會有人知曉他從未曾想過要讓他的內助緩氣有頃，或給害病的童稚倒一杯水！”。
娘子要男人愛她的人，愛她白日的機敏。但丈夫對質地不明銳，他更愛那夜的和溫柔。
婆娘“成了我慘痛的淵源。”“我不領會什麼解鈴繫鈴這種癡，我看散失整整支路”。托爾斯泰82時離家出走了，並病死在寒的阿斯塔波沃車站，他家裡唯其如此在戶外天各一方地看着他，他不許她入，他初時前，還在及不倦兩個界退卻她、抗拒她……這讓人，情什麼堪？情幹什麼堪？！
鬚眉使放鬆怡然，紅裝就嫌他輕浮；人夫倘或熟、一板一眼，賢內助就嫌他發矇春情……。原僅是解渴的水，非要拿它當盤菜，與此同時每頓吃出各異的味兒來，又還想吃一生一世，這事，不只揉搓自我，還糟塌了人家。能未能，彼此都放一馬，落個膽戰心驚？
與其“愛屋及烏”，遜色“相忘於江河水”。“互助”本描寫魚肆上擠成一堆的魚兒凋敝般你一口我一口唾沫水花地競相風和日暖，這此情此景很感動，但本質上很淒涼。“相忘於塵俗”則是另一幅現象——魚們自得其樂地在污水中閒蕩，逝焦心，無庸你扶我助，各戶都例行歡暢……
千難萬險的人，和易的人在婚中樂融融“相濡以沫”，把吃飯收監在瘦的個體半空裡，厭惡那種互相取暖、交互支援的感應。但圓活的，開悟的，玩的是“相忘於淮”，把生活作爲寬闊的汪洋大海，給友好和他者都足足的時間，悠哉遊哉地……遊。