小說–丈六金身–丈六金身
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這煙身爲吞魂煙，如若庶沾到了此煙，心魂就會頓然被抽出軀，融入這吞魂煙當道，減弱此煙，永劫失足，改成裡頭的片，跟魄散魂飛，冰釋何如歧。
元一看，噴出了四十二朵佛寶蓮花，挽了陣晨風，八面風半，交集着滔天的活火，向此煙包括而去。
對於這煙類的神功，風可是它的勁敵，好幾點就能將其吹散，再說還有火頭，那狂暴的大火，但專程自制這種陰性的神功，即時在這風火變下，這吞魂煙險些就算渺小。
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那吞魂獸終是築基期的巨大元獸，除此之外這吞魂煙外，他的臭皮囊纔是其最小的鐵，一來看祥和的吞魂煙被破，及時縱使耀武揚威，朝元一激射而來，那極快的進度，元一見了都要問心有愧。
元一收看，右面一手板對其轟去，在此經過中，整隻右邊改爲了金色，僅只遠逝“卍”字，倏忽，在這吞魂獸的腦瓜兒地方，他的古國的虛影孕育在那，數百頭狼一瞬間高鬆唸誦金剛經，“如是我聞，暫時佛在舍國防，祗樹給舉目無親園，與大比丘衆，千傻帽十人俱，爾時世尊，食時，著衣持鉢，入舍衛大城乞食，於其城中，秩序乞已，還至本處，餐飲訖，收衣鉢，洗足已，敷座而坐……”。
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這經能欺負元獸展靈智，又是五星級的佛*，看待元獸來說，宛如大煙形似，秉賦致命的引力。故而在這藏聲高中檔，這吞魂獸應時即若一發傻，而趁機者契機，皇皇佛國的虛影，將其給罩住。一晃兒，這吞魂獸就迭出在了他國中部，數百隻狼死拼的唸誦着《金剛經》，度化着這吞魂獸。
“若以色見我,以音聲求我,是人行歪門邪道,不能見如來……”。
富餘由來已久，這吞魂獸底冊兇戾的臉膛，逐漸的化作相好。強暴的眼神，逐年變得溫和，遍體也初始發着寒光，隨着數百隻狼，一道高聲唸誦《佛經》。連接地爲元一供奉之力，而那些迷信之力，但是比擬衆狼所提供的再者精純，總他自家民力就謬誤衆狼能比。
就這麼樣，元一就在支脈的輸入處，點子點地上退卻着，協上遇到的有所的元獸，任憑一階的、二階的依然三階的。都小一下克逃出他的魔掌，一個個被度化，化他太真心實意的信教者。不斷地爲他供應精純的皈之力。
跟奉珠所供應皈依之力一心人心如面，那幅皈之力但是特別精純，爲信奉珠所供給的歸依之力，導源於全人類，人類性氣迷離撲朔，不像低階元獸如此這般純。故供給的信奉之力都是有排泄物的，就算過程千蓮寺的庸中佼佼提煉。也比不上元一該署信徒所供的。
再者無比生死攸關的是，元進一步現。那些信心之力，混淆了《古蘭經》佛力，殊不知可以被元一所接，用此來麇集蓮符篆，還要效應可比洗靈石都闔家歡樂，十幾天的期間仙逝後，他嘴裡的符篆曾高達九千九百九十九張，落得了八識境的大周至，無非只差一步，就能夠上五蘊境。
僅只，元一過眼煙雲隨即閉關自守進階五蘊境的想頭，夫天地的佛教，只止八識，可他宿世的空門，但兼備九識，視爲那阿摩羅識。
這阿摩羅識也謂幽篁識、無垢識，或稱真如心、自性啞然無聲心、淨菩提心、實相心、佛性等，聽說正中，倘若敞此識，心魄廉政，不受外物故弄玄虛，更克察看他人身上的善惡，以至是因果報應業力之類。
八識當中，事前五識乃是小人物都有的感覺器官，空門教皇關閉這五識，惟獨無非將其效益給誇大，自此巴士三識，卻是偉人沒門觀後感的，扳平，這前世才局部阿摩羅識，也是平流無力迴天隨感的，好不容易知人知面不相知，誰也不能收看別人的善惡。
既有這第十九識的設有，元一原是想要將其被，接下來再退出五蘊境，這樣子他人在五蘊境後，靠着在阿摩羅識可比另一個佛修士多沁的積存，肯定可能讓自己獲得滌盪同階大主教的意義。
左不過，這第十九識，乃是前生奇異的，以此天下佛門的功法中高檔二檔，備啓封八識的設施，卻從沒開啓這終極一識的對策，因爲這兒元一雙於躋身第十二識，那是一絲頭緒都付之東流，不得不一端度化元獸，一派參悟上輩子經文中游，全盤至於第九識的藏。
《冷光明經?玄義捲上》曰：阿摩羅識，是第九不動識。若並立之，即是佛識。阿梨耶識，即是第八無沒識，猶有隨眠憤懣與無明合，別而分之……。
又《大乘義章》：亦得說九，故楞伽經總品捲雲：*種識，如水中波。其狀如何？分別有二：一者真實性別，以說九種。妄中分七，謂六事識及妄識。真平分二，……
又《圓測之解深密經疏》曰：真諦八大山人依決計藏論，立九識義，九識品如說。言九識者，眼等六識，湛江識論。第七阿陀那，此雲執持，執持第八爲我我所。唯煩雜障而力不勝任執，……
就這一來無間連接了一期多月，元一另眼相看亮，俯察萬物，躒於大山裡，觀江湖百態，算是在這天夕，衆多信徒高聲唸誦《三字經》，洪量的信仰之力，貫注進了識海中高檔二檔，被那法相所接過，這法相益大，到末尾就猶驚天動地的彪形大漢獨特，跌坐在元一的識海中心，無垠自然光發而出。
而就在這兒，令元一心花怒放的營生發作了，睽睽那如來法相的腦門處，突兀多出了一條皸裂，登時這開裂張開，發泄了一隻豎眼，共冷光，從這豎眼正中激射而出。
就這一來，元一挖沙了這末了一識阿摩羅識，法相腦門兒上以此火眼金睛，被元一起名兒爲觀心法眼，使有此法眼在，元一就能俯拾即是瞧自己隨身的善惡，雖然說他未見得會仗着這等三頭六臂去鏟奸除惡怎的的，但最少可知讓溫馨不被兇人所欺騙。
樂趣無窮的 小說 丈六金身 第190回 阿摩羅識 觀心賊眼（170票加更） 抒发
2024年12月13日
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Fabian, Walton
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對於這煙類的神功，風可是它的勁敵，好幾點就能將其吹散，再說還有火頭，那狂暴的大火，但專程自制這種陰性的神功，即時在這風火變下，這吞魂煙險些就算渺小。
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元一收看，右面一手板對其轟去，在此經過中，整隻右邊改爲了金色，僅只遠逝“卍”字，倏忽，在這吞魂獸的腦瓜兒地方，他的古國的虛影孕育在那，數百頭狼一瞬間高鬆唸誦金剛經，“如是我聞，暫時佛在舍國防，祗樹給舉目無親園，與大比丘衆，千傻帽十人俱，爾時世尊，食時，著衣持鉢，入舍衛大城乞食，於其城中，秩序乞已，還至本處，餐飲訖，收衣鉢，洗足已，敷座而坐……”。
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又《圓測之解深密經疏》曰：真諦八大山人依決計藏論，立九識義，九識品如說。言九識者，眼等六識，湛江識論。第七阿陀那，此雲執持，執持第八爲我我所。唯煩雜障而力不勝任執，……
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而就在這兒，令元一心花怒放的營生發作了，睽睽那如來法相的腦門處，突兀多出了一條皸裂，登時這開裂張開，發泄了一隻豎眼，共冷光，從這豎眼正中激射而出。
就這一來，元一挖沙了這末了一識阿摩羅識，法相腦門兒上以此火眼金睛，被元一起名兒爲觀心法眼，使有此法眼在，元一就能俯拾即是瞧自己隨身的善惡，雖然說他未見得會仗着這等三頭六臂去鏟奸除惡怎的的，但最少可知讓溫馨不被兇人所欺騙。