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小說–獵靈師–猎灵师
漫畫–戀愛–恋爱
由鑫尊身體散出去的那股智力，固看似堅定，但是專家感覺到它的時段卻是突然的談得來。
天空之海
淡淡的慧撲在臉龐，就像是在酷熱的伏季享受到了些微雄風，亦像是冰寒的冬深感了點滴暖氣不足爲奇的攝民心向背肺。
當這股好的氣息撲到蘇揚頰的辰光，他的內心就不樂得的蹊蹺勃興，鑫尊殺人洋洋，爲何散出去的內秀竟自會這麼樣之敦睦呢，要寬解，這種氣息，訛某種專業修行道佛之術的人是不成能擁有的。
鑫尊面無神的瞅着蘇揚幾人，冷冷的出口“蘇揚，於今我就把我們倆人新仇舊恨手拉手約計！”
政道風雲
蘇揚快步邁到祺婕的身前，用臂將她攬到和氣的身後，蘇揚並不對疑慮祺婕的偉力，還要面無人色祺婕以此不要緊心路的妮子會死在鑫尊的腳下。
“鑫尊，好漢幹事英雄當，是女婿吧就把這些漠不相關的人放了！”
“哼，現行你會說這話了，剛剛那丫環搞傷銀子的當兒你何如背？隱瞞你，現設或是站在你那兒的人一個都活源源！”鑫尊口氣兇橫的說完之後，就是將他那件墨色的箬帽脫下。
氈笠脫下的時辰，蘇揚等人都是吃了一驚。
假設說祺婕、雪玲兒還有幕欽薇三人是貌若天仙以來，那末其一鑫尊理想便是樣比潘安了，她倆從古到今冰消瓦解視過原樣、身型諸如此類正兒八經和精製的官人。
如若錯事仇敵吧，鑫尊單憑那張冷俊流裡流氣的臉也會獲得這三位蛾眉的陳舊感。
蘇揚驚訝的並紕繆鑫尊的臉相，不過掛在鑫尊頭頸上的那一串晶瑩的骨。
舍利，這自然是舍利，蘇揚不會看錯的。
舍利子原指釋教開山泰戈爾佛，昇天焚化後留待的枯骨和珠狀保留樣書物。
舍利子也門語名叫馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。
是一番人往生，原委火葬後所留下的晶粒。極致舍利子跟慣常屍體的骨是全面兩樣的。它的形狀鬼出電入，有線圈、六角形，水到渠成蓮花形，片成佛或活菩薩狀；它的水彩有白、黑、綠、紅的，也有各式水彩；舍利子片段像珠、片段像寶石、水晶；局部透明，有的清朗照人，好像金剛石一般性。
涅磐荼毗雲：“佛化即盡，而現滅度，在拘屍那城，力士生荒，跋提湖邊，雙林樹下，南面西，枕眩疊足。”（北以東勝故，朔方法老不滅；面西臥，爲欲滅除傲恃力念故）神人處胎經雲：“佛滅度後，有舍利八槲四鬥。”八大帝各嚴四兵來爭，乃至天龍八部皆與奪心。
時有智臣告曰：“諸王若爭，須有成敗。如來舍利賴長處。我當分爲三分：一分奉諸天，一分與龍神，一分分八國。”由是衆心悅隨；各將金壇盛貯，迎歸本國建塔菽水承歡。經一生平，有鐵、輪王名阿恕迦，華言無憂，堪稱阿育，是阿奢世王之孫也。五天諸塔，並取龍宮會利，使鬼王碎七寶末，一夜促成八萬四千所。塔未成就，有福星名耶會，舒五指輪，放光八萬四千道，令羽飛鬼備隨一光盡處，部署一塔。南瞻部洲界內，今華天下，爭得一十九所。道道兒寺爲五也。又舍利者，具足雲：設利羅，此雲身界或雲基本上，此雲體爲佛形骸，無際功所薰修故，犧牲受身，非一非二，今當爲汝說一形法。非不苟言笑故，爲諸人天樂着色身，示無常力不可轉故，十方諸佛不入涅磐。除爲調伏大衆，示觀滅度。息用名滅，非斷滅也。
佛陀軀血舍利舍利是梵文，意爲骨身，或靈骨，或謂壁壘森嚴子。在空門中，舍利一般性指佛，和尚坐化後餘蓄下的身骨，頭或死屍，火化時組成的結晶體，它舉動佛的聖物而挨敬意。舍利有身骨舍利和法身舍利之兩種。佛的骷髏曰身骨舍利，法寺佛指舍利，是迄今大千世界唯一僅存的佛指舍利。古蘭經稱做法身舍利，代表佛的歸納法不滅。舍利有周身舍利、碎身舍利之分。舍利爲釋迦羽化荼毗後，當下古巴國內有八國天王爭得了彌勒佛的舍利，並建塔養老。一百六旬此後，統一意大利共和國的阿育王，又將舍利分藏於有的是的水塔內遍佈八方。
復有生身舍利和感生舍利之別。拜佛見舍利，眉間取捨利，雕佛鏽像得舍利，花端剃得舍利等等，這種舍利非血脈相通生理情景，亦非全套藥物凍結或人造創建。然則悠遠修齊戒定慧，持實心感得，號稱感生合利。生身舍利即佛陀和祖師爺們的一身舍利和碎身合利。
舍利的色澤泛的有三種，綻白的是骨舍利；黑色的是舍利；赤色的是肉舍利。唯佛舍利有五色，神通變故不爲一齊物所壞故。
雖然其一鑫尊頸項上所掛之舍利卻不可同日而語樣，魯魚亥豕銀，也大過灰黑色，更錯處赤色，而是嫣紅色！
長這以大，蘇揚是一次觀望猩紅色的舍利，但是依照本條臉色的話之有可能是假的，而這串舍利所散出的陣陣佛氣卻是假不止的。
見蘇揚被親善頭頸上的小崽子嚇了一跳，鑫尊也是相當於吐氣揚眉的說“怎的蘇揚，你察察爲明像你這種邪修之同舟共濟我們權門耿介的差異在哪了吧，俺們有紛的中生代國粹，俺們更有豐富多采的侏羅世秘本，就憑你們那點精怪之術，想要從我屬下逃脫，我勸你們依然故我別美夢了！”
“臭屁的鐵，我倒要省你的時間是不是像你的嘴一樣誓！”地久天長消亡拿走體現的雪玲兒聰夫鑫尊一時半刻的口氣便非常難過的高罵一句，罵歸罵，頂她還不復存在傻到衝進發去的地步。
非獨她，幕欽薇還有祺婕也是不自覺的從此退了兩步。
幕欽薇勇敢這個鑫尊的機要情由是怕他拿而今的事項來威脅我方的家人。
而祺婕略微怕他的情由是因爲他頸部上所掛的那串舍利，先任緣何顏料會是紅不棱登色，單是斯佛舍利就能使的祺婕的魔印起循環不斷方方面面功力，更別說挫傷於他了，極其祺婕也看蹊蹺肇端，何故他有舍利在身方纔不去救他的同夥呢？
優美的 小說 猎灵师 第16章 絕佛之印 论述
2025年4月29日
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Fabian, Walton
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當這股好的氣息撲到蘇揚頰的辰光，他的內心就不樂得的蹊蹺勃興，鑫尊殺人洋洋，爲何散出去的內秀竟自會這麼樣之敦睦呢，要寬解，這種氣息，訛某種專業修行道佛之術的人是不成能擁有的。
鑫尊面無神的瞅着蘇揚幾人，冷冷的出口“蘇揚，於今我就把我們倆人新仇舊恨手拉手約計！”
政道風雲
蘇揚快步邁到祺婕的身前，用臂將她攬到和氣的身後，蘇揚並不對疑慮祺婕的偉力，還要面無人色祺婕以此不要緊心路的妮子會死在鑫尊的腳下。
“鑫尊，好漢幹事英雄當，是女婿吧就把這些漠不相關的人放了！”
“哼，現行你會說這話了，剛剛那丫環搞傷銀子的當兒你何如背？隱瞞你，現設或是站在你那兒的人一個都活源源！”鑫尊口氣兇橫的說完之後，就是將他那件墨色的箬帽脫下。
氈笠脫下的時辰，蘇揚等人都是吃了一驚。
假設說祺婕、雪玲兒還有幕欽薇三人是貌若天仙以來，那末其一鑫尊理想便是樣比潘安了，她倆從古到今冰消瓦解視過原樣、身型諸如此類正兒八經和精製的官人。
如若錯事仇敵吧，鑫尊單憑那張冷俊流裡流氣的臉也會獲得這三位蛾眉的陳舊感。
蘇揚驚訝的並紕繆鑫尊的臉相，不過掛在鑫尊頭頸上的那一串晶瑩的骨。
舍利，這自然是舍利，蘇揚不會看錯的。
舍利子原指釋教開山泰戈爾佛，昇天焚化後留待的枯骨和珠狀保留樣書物。
舍利子也門語名叫馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。
是一番人往生，原委火葬後所留下的晶粒。極致舍利子跟慣常屍體的骨是全面兩樣的。它的形狀鬼出電入，有線圈、六角形，水到渠成蓮花形，片成佛或活菩薩狀；它的水彩有白、黑、綠、紅的，也有各式水彩；舍利子片段像珠、片段像寶石、水晶；局部透明，有的清朗照人，好像金剛石一般性。
涅磐荼毗雲：“佛化即盡，而現滅度，在拘屍那城，力士生荒，跋提湖邊，雙林樹下，南面西，枕眩疊足。”（北以東勝故，朔方法老不滅；面西臥，爲欲滅除傲恃力念故）神人處胎經雲：“佛滅度後，有舍利八槲四鬥。”八大帝各嚴四兵來爭，乃至天龍八部皆與奪心。
時有智臣告曰：“諸王若爭，須有成敗。如來舍利賴長處。我當分爲三分：一分奉諸天，一分與龍神，一分分八國。”由是衆心悅隨；各將金壇盛貯，迎歸本國建塔菽水承歡。經一生平，有鐵、輪王名阿恕迦，華言無憂，堪稱阿育，是阿奢世王之孫也。五天諸塔，並取龍宮會利，使鬼王碎七寶末，一夜促成八萬四千所。塔未成就，有福星名耶會，舒五指輪，放光八萬四千道，令羽飛鬼備隨一光盡處，部署一塔。南瞻部洲界內，今華天下，爭得一十九所。道道兒寺爲五也。又舍利者，具足雲：設利羅，此雲身界或雲基本上，此雲體爲佛形骸，無際功所薰修故，犧牲受身，非一非二，今當爲汝說一形法。非不苟言笑故，爲諸人天樂着色身，示無常力不可轉故，十方諸佛不入涅磐。除爲調伏大衆，示觀滅度。息用名滅，非斷滅也。
佛陀軀血舍利舍利是梵文，意爲骨身，或靈骨，或謂壁壘森嚴子。在空門中，舍利一般性指佛，和尚坐化後餘蓄下的身骨，頭或死屍，火化時組成的結晶體，它舉動佛的聖物而挨敬意。舍利有身骨舍利和法身舍利之兩種。佛的骷髏曰身骨舍利，法寺佛指舍利，是迄今大千世界唯一僅存的佛指舍利。古蘭經稱做法身舍利，代表佛的歸納法不滅。舍利有周身舍利、碎身舍利之分。舍利爲釋迦羽化荼毗後，當下古巴國內有八國天王爭得了彌勒佛的舍利，並建塔養老。一百六旬此後，統一意大利共和國的阿育王，又將舍利分藏於有的是的水塔內遍佈八方。
復有生身舍利和感生舍利之別。拜佛見舍利，眉間取捨利，雕佛鏽像得舍利，花端剃得舍利等等，這種舍利非血脈相通生理情景，亦非全套藥物凍結或人造創建。然則悠遠修齊戒定慧，持實心感得，號稱感生合利。生身舍利即佛陀和祖師爺們的一身舍利和碎身合利。
舍利的色澤泛的有三種，綻白的是骨舍利；黑色的是舍利；赤色的是肉舍利。唯佛舍利有五色，神通變故不爲一齊物所壞故。
雖然其一鑫尊頸項上所掛之舍利卻不可同日而語樣，魯魚亥豕銀，也大過灰黑色，更錯處赤色，而是嫣紅色！
長這以大，蘇揚是一次觀望猩紅色的舍利，但是依照本條臉色的話之有可能是假的，而這串舍利所散出的陣陣佛氣卻是假不止的。
見蘇揚被親善頭頸上的小崽子嚇了一跳，鑫尊也是相當於吐氣揚眉的說“怎的蘇揚，你察察爲明像你這種邪修之同舟共濟我們權門耿介的差異在哪了吧，俺們有紛的中生代國粹，俺們更有豐富多采的侏羅世秘本，就憑你們那點精怪之術，想要從我屬下逃脫，我勸你們依然故我別美夢了！”
“臭屁的鐵，我倒要省你的時間是不是像你的嘴一樣誓！”地久天長消亡拿走體現的雪玲兒聰夫鑫尊一時半刻的口氣便非常難過的高罵一句，罵歸罵，頂她還不復存在傻到衝進發去的地步。
非獨她，幕欽薇還有祺婕也是不自覺的從此退了兩步。
幕欽薇勇敢這個鑫尊的機要情由是怕他拿而今的事項來威脅我方的家人。
而祺婕略微怕他的情由是因爲他頸部上所掛的那串舍利，先任緣何顏料會是紅不棱登色，單是斯佛舍利就能使的祺婕的魔印起循環不斷方方面面功力，更別說挫傷於他了，極其祺婕也看蹊蹺肇端，何故他有舍利在身方纔不去救他的同夥呢？